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在奉贤的历史上，南桥、奉城、四团是响当当的“三大镇”。南桥作为县治的地位自不必说，奉城城厢作为老县城其文化、经济基础也无庸质疑。那么四团缘何坐上第三把交椅呢？这还要从四团的历史说起。 首先说说“四团”这个地名。外乡人乍看这个地名会摸不着头脑，不由会问：这“四”是何指？这“团”又是何意呢？学过乡土地理的朋友都知道，浦东三县（川沙、南汇、奉贤）的很多地名均以“团”、“灶”、“墩”命名，如南汇的三灶、六灶、大团、三墩，浦东的六团，还有就是奉贤的四团。历史上，这一带沿海的居民多以从事煮盐营生，而这“团”、“灶”、“墩”依次是盐业生产的管理组织级别，而“四团”就是松江府盐政司浦东盐场第四团，故而得名，沿用至今。
在中国古代，盐与粮是维系国之大本的国民经济命脉，有盐之地多为富庶之所，**地位也高。在四团的历史上，盐业鼎盛时，几乎“户户有灶，炊烟不断”。四团老镇在今川南奉公路以北，随塘河穿镇而过，四团建镇与奉城几乎同时期略晚，四团建镇也是为呼应奉城经济发展之所需。四团的重要地位也是由其地理位置所决定。四团处奉贤、南汇边界，紧邻南汇大团，大团是南汇“铁三镇”之一，集市贸易自古发达，其辐射四团之力可见一斑。四团南可达海路，东接南汇，西临奉城，北到浦东，这样的优越条件势必造就其发展的奇迹。历史上，奉贤东乡保安司令部就在四团，盐政公所也在四团，**时候，奉贤县议会曾将四团改为“市”。自此，南桥、奉城、四团三足鼎立的格局逐渐形成。
四团在历史上也是重要的对外贸易港口，这说的并不为过。上世纪70年代末在开挖三团港时出土的宋代陶瓷和古船可以证实，这里以前曾经是通海出口和外贸港口。今天的四团小学在去年刚过完100周年校庆，这所历经百年的老校的前身是建立在镇北明代圣果寺寺院基础上的圣果寺学堂。四团镇的旧镇格局和走向是完全按照里护塘的方向而建，形成了“街在护塘边，镇在海岸上”的典型奉贤旧镇的格局和形态。在四团有个有趣的现象，护塘（近川南奉公路）以北在以前多为原著民，护塘以南多为外迁民，多是从浙北和苏北来的船民和渔民为主，今天，四团还有个村叫“渔村”，这是历史名词的留存。护塘南的居民在现在多以种植蔬菜为营生，护塘北的居民以农耕贸易为主，在旧时，北部居民常以原著民而傲视南部外迁户。当然，新社会里这种现象已经荡然无存，他们早已融合为一体了。
如今的四团为人们所知的有三样东西：服装制造、神仙酒和古银杏。四团轻工制造业自古发达，这是历史延续的传统和优势，随着海港开发区的建设和临港新城辐射，这种优势会更加显现。600多年的古银杏屹立在东街护塘口南侧，曾经有两棵，一东一西，庇佑着四团人。民间曾经称这两株银杏为“龙角”，笔者曾远望过，外形神似无比，只是今人已再难睹。另一株，原因是“**”后期被砍伐做了礼堂建设用料，着实让人惋惜。而今人们熟知的**烈士赵天鹏的壮举也在这棵古银杏下演绎，每每走过，总让人肃然起敬。
民谚云：“先有四团镇，后有里护塘”，这话充分显示了四团的历史与地位。故事还在继续，奇迹还在创造，腾飞的四团的历史还在书写和延续。 |
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发表于 2008-9-19 20:51
发表于 2008-12-6 14:36
